MỤC LỤC CHUYỆN KỂ

Theo dấu trí tò mò.

Kho thần thoại và truyền thuyết đang lớn dần, cùng khởi nguồn, dị bản và nguồn tư liệu của từng câu chuyện.

151 câu chuyện

Tengu: Yêu tinh của núi rừng

Năm 637, một nhà sư nói với triều đình Nhật Bản rằng ngôi sao vừa bay qua với tiếng như sấm không phải sao băng mà là một tengu, một "chó trời". Trong một nghìn năm sau đó, tengu lần lượt là con diều hâu lừa người mộ đạo, linh hồn sa đọa của những nhà sư kiêu ngạo, tinh linh núi bắt trẻ con đi, rồi cuối cùng là hình mặt đỏ mũi dài vẫn được tôn kính trên núi Kurama và núi Takao.

Đọc câu chuyện 12 phút đọc

Delphi: Lời sấm và cái rốn của thế giới

Người ta kể rằng hai con đại bàng do Zeus thả ra đã gặp nhau ở Delphi, và tại đó Apollo bắn hạ một con rắn cái khổng lồ, chiếm lấy nơi phán sấm vốn thuộc về Đất. Suốt nhiều thế kỷ, một người phụ nữ xứ Delphi ngồi trên chiếc kiềng ba chân nói lời đáp của thần, và chuyện một luồng khí từ lòng đá có giúp bà hay không đến nay vẫn còn tranh cãi.

Đọc câu chuyện 15 phút đọc

Izanagi ở cõi Yomi: Cõi chết và cuộc cãi vã đầu tiên

Izanagi theo người vợ đã khuất xuống Yomi, cõi của người chết, phá vỡ điều duy nhất nàng xin và nhìn thấy nàng đã thành ra thế nào. Chàng chạy trốn với cả đạo quân đuổi theo sau, lấy một tảng đá chặn lối đi, và những lời hai người nói với nhau qua tảng đá ấy đã định ra mỗi ngày có bao nhiêu người chết và bao nhiêu người sinh ra.

Đọc câu chuyện 10 phút đọc

Orpheus và Eurydice: Cái ngoảnh nhìn lại

Orpheus dùng tiếng hát mở đường vào cõi chết và giành lại được vợ với một điều kiện, nhưng chỉ còn vài bước nữa là ra tới ánh sáng thì chàng ngoảnh lại. Cái kết mất vợ ấy do các nhà thơ La Mã kể đầu tiên; nhiều tác giả Hy Lạp trước họ lại nói như thể chàng đã đưa được nàng về.

Đọc câu chuyện 12 phút đọc

Heracles: Mười hai kỳ công và giàn hỏa trên núi Oeta

Mưu kế của Hera vào ngày Heracles chào đời buộc chàng phải phục dịch một người anh họ kém cỏi hơn, và những kỳ công chàng làm cho người ấy kết thúc bằng việc chàng được lên hàng thần thánh. Thế nhưng các bản thơ cổ nhất không hề đếm số kỳ công, và trong bản kể đầy đủ nhất của người Hy Lạp, lời sấm chỉ truyền mười.

Đọc câu chuyện 12 phút đọc

Persephone: Hạt lựu và các mùa trong năm

Hades bắt con gái của Demeter xuống cõi chết, và người mẹ giữ hạt giống nằm yên dưới đất cho đến khi các vị thần trả nàng lại. Nhưng Persephone đã ăn một hạt lựu dưới ấy, nên mỗi năm nàng phải trở xuống một thời gian, và bản kể cổ nhất chưa bao giờ nói khoảng thời gian ấy là mùa đông.

Đọc câu chuyện 11 phút đọc

Theseus và Minotaur: Mê cung

Một hoàng tử lớn lên ở Troezen đã cùng những thanh niên Athens bị nộp cho Minotaur vượt biển sang Crete, nhờ sợi chỉ của Ariadne mà ra khỏi mê cung, rồi trên đường về quên đổi cánh buồm. Plutarch, người kể chuyện này đầy đủ nhất, còn ghi lại một dị bản của người Crete, trong đó Minotaur chỉ là một viên tướng tên Taurus.

Đọc câu chuyện 12 phút đọc

Prometheus: Vị thần đánh cắp lửa

Prometheus lừa Zeus trong việc chia phần lễ vật, giấu trong thân cây thì là ngọn lửa mà Zeus không cho loài người để đánh cắp về, rồi bị xiềng ở nơi ngày ngày một con đại bàng đến ăn gan ông. Trong những bài thơ cổ nhất, ông là người bênh vực loài người chứ không phải người tạo ra họ: chuyện nặn người bằng đất sét đến muộn hơn.

Đọc câu chuyện 11 phút đọc

Peri: Từ ác quỷ đến nàng tiên

Trong Avesta, pairikā là một nữ quỷ bay giữa trời và đất cho đến khi bị ngôi sao Tishtrya trói lại; trong thơ Ba Tư, parī lại là thước đo của mọi vẻ đẹp. Châu Âu biết đến nàng qua Nghìn lẻ một đêm của Galland và nàng Peri trước cổng Địa Đàng của Thomas Moore, và tên nàng nghe giống "fairy", dù chữ tiếng Anh ấy không bắt nguồn từ đó.

Đọc câu chuyện 10 phút đọc

Siyavash: Thử thách lửa

Bị mẹ kế vu oan, hoàng tử Siyavash phi ngựa qua giữa hai núi lửa rồi bước ra vô sự, sau đó chọn lưu vong chứ không chịu bội lời thề, và bị giết nơi đất nước của kẻ thù cha mình. Ferdowsi không bịa ra chàng: kinh Avesta đã nhắc đến cái chết của chàng, và ở Bukhara từng có những bài ca khóc thương chàng.

Đọc câu chuyện 12 phút đọc

Simurgh: Chim thần khổng lồ trên núi Alborz

Nàng nuôi một đứa trẻ bị bỏ rơi trong tổ trên núi Alborz, dùng lời khuyên cứu sống vợ và đứa con sắp chào đời của cậu, rồi chỉ cho đứa con ấy cành cây sẽ giết một hoàng tử. Đằng sau Simurgh trong sử thi của Ferdowsi là một con chim cổ xưa hơn trong kinh Avesta, đậu trên cái cây mang hạt giống của mọi loài cây cỏ.

Đọc câu chuyện 11 phút đọc

Zahhak: Ông vua có hai con rắn trên vai

Trong Avesta, hắn là con rồng ba đầu; trong Shahnameh của Ferdowsi, hắn là một ông vua mọc ra hai con rắn đen trên vai, đêm nào cũng phải cho chúng ăn. Khi Fereydun cuối cùng quật ngã hắn, một thiên thần ngăn đòn kết liễu, và Zahhak bị xiềng lại trong lòng núi Damavand.

Đọc câu chuyện 11 phút đọc

Ahura Mazda và Angra Mainyu: Hai linh thể

Thuở ban đầu, một bài thánh ca của Zarathustra kể, có hai linh thể đã lựa chọn: một bên chọn chân lý, bên kia chọn dối trá. Những sách đời sau kể kẻ ác đã xông vào thế giới ra sao, và thế giới sẽ kết thúc thế nào trong một dòng sông kim loại nóng chảy để rồi được làm mới.

Đọc câu chuyện 11 phút đọc

Mithra: Vị thần của giao ước

Mithra có nghìn tai và vạn mắt, hiện lên trên các đỉnh núi trước cả mặt trời để xem ai bội ước. Tín đồ đạo Zoroaster ngày nay vẫn tôn kính ngài, nhưng thần Mithras giết bò của La Mã, và lời đồn rằng ngài sinh ngày 25 tháng 12, lại là chuyện khác.

Đọc câu chuyện 10 phút đọc

Cặp song sinh anh hùng: Hunahpu và Xbalanque ở Xibalba

Hai anh em bắn hạ con chim tự xưng là Mặt Trời, xuống cõi của các chúa tể sự chết đã giết cha mình, thắng họ ngay trong trò chơi bóng của họ rồi bay lên thành Mặt Trời và Mặt Trăng. Cuốn sách của người K'iche' kể chuyện này được viết vào thập niên 1550, nhưng các nghệ nhân Maya đã vẽ cặp song sinh từ nhiều thế kỷ trước.

Đọc câu chuyện 14 phút đọc

Popol Vuh: Thần linh tạo ra con người từ ngô

Trước buổi bình minh đầu tiên, các vị thần của người Maya K'iche' tạo ra muông thú, rồi một thân hình bằng bùn, rồi những con người bằng gỗ, và chỉ đến lần cuối mới có những con người bằng ngô biết nói và biết tạ ơn. Cuốn sách kể chuyện ấy được viết vào thập niên 1550, sau cuộc chinh phục của người Tây Ban Nha, và chỉ còn lại qua bản chép tay một vị linh mục làm vào đầu thế kỷ XVIII.

Đọc câu chuyện 14 phút đọc