コレクション

イラク

この地に伝わる物語、信仰、そして不思議な存在をたどる。

10 件の物語

イラク英雄と冒険

子のないキシュの王が穴の底から鷲を救い、鷲は出産の草を求めて王をアヌの天へ運びます。粘土板は結末の前で途切れ、王に息子がいたのかどうかも、古代の資料によって答えが分かれます。

イラク怪物と不思議な存在

アッシリアの門に立つ石の巨像になる前、ラマッスは人のかたわらを歩く守り霊でした。そして、離れていってしまうこともありました。王たちはそれを五本脚に刻み、正面からは立ち止まり、側面からは歩むように見せました。何のために置いたのかは、王たち自身の碑文が語っています。

イラク英雄と冒険

エリドゥの賢者アダパは南風の翼を折って天に呼び出され、自分の神に止められていたパンを口にしませんでした。それは命のパンでした。しかもこの物語のいちばん長い写本は、イラクではなくエジプトで見つかっています。

地の下の淡水に住み、神々に役目を割りふり、ディルムンの八つの植物を食べ、飲み比べのあとで神の力をイナンナに渡してしまった神。バビロニアの人々にとっては、洪水の主人公に危険を知らせた神エアでした。

イナンナは七つの門をくぐって姉の国へ下り、死体に変えられ、夫ドゥムジを身代わりとして悪霊に引き渡すことで、ようやく地上に戻りました。一世紀にわたって季節の神話として読まれてきましたが、シュメール語の詩はそうは語っていません。

イラク英雄と冒険

神々はひとつまみの粘土から、ウルクの王に釣り合う者として彼を造り、彼はガゼルとともに草を食み、シャムハトからパンとビールを教わり、婚礼の家の戸口でギルガメシュと組み合って、その友となります。けれども、より古いシュメール語の詩では、エンキドゥはギルガメシュの家来なのです。

イラク怪物と不思議な存在

エンリルに杉の森の守りを任されたフンババを、ギルガメシュとエンキドゥは名を残すために殺しました。2011年にスレイマニア博物館に入った粘土板は、その森を鳥のさえずりと猿の声で満たし、エンリルにどう申し開きをするのかと思い悩む英雄たちの姿を伝えています。

イラク英雄と冒険

神は葦の壁に語りかけ、ひとりの男が舟を造り、洪水のあと神々はその供物に蝿のように群がりました。ギルガメシュはこの話をウトナピシュティム本人から聞きますが、書記たちはニネヴェの叙事詩の粘土板より千年も前から、主人公をアトラハシスと呼んでこの物語を書き写していたのです。

マルドゥクは海の女神ティアマトを倒し、魚のように二つに裂いて天と地を造りました。この詩はバビロンの新年祭で神像の前で朗誦されたといいます。けれども詩はティアマトを竜としては描いておらず、二神の戦いとして知られる有名な浮彫に刻まれているのも、別の神と別の怪物なのです。

イラク英雄と冒険

三分の二が神、三分の一が人間のギルガメシュは、友の死を見とどけ、死を免れたただ一人の人間を訪ねて世界の果てまで旅をし、若返りの草を蛇に奪われました。この叙事詩はとても古いものですが、「世界最古の物語」ではありません。